http://blog.gorekun.com/ 도서(圖書)와 도검(刀劒)이 함께하는 공간 2010-03-04T08:34:07+09:00 Textcube 1.7.9 : Con moto (밥탱구리) http://blog.gorekun.com/1336#comment5100 2009-02-18T21:10:41+09:00

우와.....멋지게 생겼네요

(고어핀드) http://blog.gorekun.com/1336#comment5101 2009-02-19T17:07:46+09:00

저도 좀 큰 칼을 좋아하는 편이라... 멋있죠. +_+

(朴下史湯) http://blog.gorekun.com/1336#comment5102 2009-02-19T11:05:19+09:00

....왜 역갤의 도독인 논쟁이 생각날까요;;

(고어핀드) http://blog.gorekun.com/1336#comment5103 2009-02-19T17:08:31+09:00

도독인 사진: http://www.flickr.com/photos/gorekun/3230074773/in/set-72157608840784550/ 저는 역갤에 잘 안가기 때문에 도독인 논쟁이 뭔지 잘 모릅니다만, 아래 네비아찌님 덧글을 보니 대략 저것이 진품이냐 아니냐에 대한 논쟁인 것 같군요.

(도아) http://blog.gorekun.com/1336#comment5104 2009-02-19T11:23:11+09:00

보수의 출입을 금한다고 해서 도망갑니다. 저도 보수입니다. 다만 문맥상 보수 우익은 수구를 말하는 것 같군요. 근본적으로 좌익, 보수, 우익, 수구를 구분해서 사용해야 한다고 생각합니다. 그 이유는 한나라와 같은 수구를 보수로 생각하는 시선 부터 바꿔야 하기 때문입니다. 참고로 http://offree.net/entry/Political-Party-for-Pro-Japanese 도 읽어 보시기 바랍니다.

(고어핀드) http://blog.gorekun.com/1336#comment5105 2009-02-19T17:09:37+09:00

에 뭐... 저도 자본가 wanna be이기 때문에 진보 좌파는 확실히 아니죠. 우리나라에서 이념을 가리키는 말이 흐려져서 사용되고 있다는 점에는 동의합니다만, 이미 언중이 대체로 받아들이는 말인지라 그냥 두고 있습니다. 방문해주셔서 감사합니다.

(네비아찌) http://blog.gorekun.com/1336#comment5106 2009-02-19T15:33:48+09:00

저도 예전 역갤에서 있었던 팔사품 논쟁이 생각나네요. 개인적으로는 도독인 부분에서 김경진님등 팔사품 진품파보다 고람거사 등 팔사품 후세창작파의 논리가 더 그럴듯 해서 팔사품은 후세의 가탁이 아닐까 생각하고 있는데, 주인장님 생각은 어떠신지요.

(고어핀드) http://blog.gorekun.com/1336#comment5107 2009-02-19T17:32:59+09:00

저는 그 논쟁을 보지 못했습니다만, 개인적으로 팔사품 및 이순신의 명나라 관직 제수설에 대해 의심하는 쪽입니다. 나름 조작을 할 만한 동기는 충분히 있다는 정황 근거도 수집을 했구요. 아직 확신을 가지고 있는 상태는 아닙니다만 사실 이번에 팔사품을 보러 내려갔다온 것에는 관련 자료를 수집하기 위한 목적도 있었으니까요. 관련 논쟁글에 대한 가지고 계시면 덧글 부탁드립니다. =)

(네비아찌) http://blog.gorekun.com/1336#comment5108 2009-02-20T09:47:45+09:00

디씨 역갤에서의 논쟁은 너무 많은 세월이 흘러서 바로 찾기가 어렵네요. 일단 김경진님 홈페이지에서 다뤄진 부분입니다. http://ulanbatu.cafe24.com/zeroboard/zboard.php?id=imjin&page=29&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=1837 여기서 본문에 인용된 이글루의 원글을 쓴 사람이 디씨 역갤의 고람거사라는 분입니다. 이글루에서는 강단주구라는 닉네임을 사용했기 때문에 본문 인용글에는 강단주구라고 나옵니다. 여기에 대한 김경진님의 반응이 댓글로 달려있고, http://ulanbatu.cafe24.com/zeroboard/zboard.php?id=imjin&page=28&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=1852 이것은 도독인의 인문에 대한 논의입니다. 사진이 깨져서 유감입니다만, 밑의 덧글에 번동아제님 덧글에서도 보이듯이 인문이 일반적인 명대 도독인의 인문과 매우 다르고, 심지어는 한자로 보기도 어렵다는 내용입니다.

(고어핀드) http://blog.gorekun.com/1336#comment5109 2009-02-20T23:52:50+09:00

좋은 링크 감사합니다. 큰 공부가 되겠네요. =)